سخنان گوهربار امام حسن مجتبی(ص) وامام رضا(ع)

امام حسن مجتبی(ص) فرمودند: تعجب می کنم از فردی که در غذای جسمانی خود فکر می کند(که سالم وبهداشتی باشد) اما درغذای روح وجان خویش نمی اندیشد درنتیجه شکم خود را از غذاهای زیان بخش حفظ می کند ولی سینه اش را در مقابل آن چه آن را پست می گرداند رها می کند.

الدعوات، قطب الدین راوندی،ص144

امام رضا(ع) فرمودند:قرآن ریسمان محکم الهی ودستگیره محکم وراهی نمونه وبی بدیل است که به بهشت منتهی می شود وانسان را از آتش نجات می دهد،درطول زمان کهنه نمی شودوارزش واعتبار خود را از دست نمی دهدزیرا برای یک عصر قرار داده نشده است بلکه راهنما،برهان وحجت برای هر انسان است، باطل ونادرستی درآن راه نمی یابد نه از پیش رو ونه از گذشته ها،این کتاب فرستاده خدای حکیم وستوده است.  (اصول کافی، ج4، ص24)

صلوات خدا وفرشتگان بر پیامبر(ص)

اِنَّ اللّهَ وَمَلائِکَتهُ یُصَلُّونَ عَلی النَّبیّ یا ایُّها الَّذینَ امَنُوا صَلُّوا عَلَیهِ وسَلِّمُوا تَسلیماََ. (احزاب/56)

همانا خداوند وفرشتگانش بر پیامبر(ص) صلوات می فرستند ای کسانی که ایمان آوردید بر او صلوات بفرستیدوسلام گویید و(وبه طور کامل) تسلیم (فرمان او)باشید.

این اجلال وتکریم بی سابقه را ذات اقدس الهی نسبت به رسول خود روا داشت وفرمود:خدا وهمه فرشتگانی که در صحابت رحمت الهی هستند با هم برآن حضرت درود می فرستند.

رسیدن به حیات معنوی در گرو اجابت پیامبر(ص) است

یا ایّها الّذین امَنوا استجیبوا للّه ولِلرّسول اِذا دَعاکُم لِما یُحییکُم. (انفال/24)

ای کسانی که ایمان آورده اید دعوت خداوپیامبر(ص) را اجابت کنید هنگامی که شما رابه سوی چیزی می خواند که شما را حیات می بخشد.

پیروی از سنّت پیامبر(ص) موجب حیات معنوی می شود.

پیامبر(ص) وقرآن

رحلت پیامبر(ص)وشهادت امام حسن مجتبی(ع) وشهادت آفتاب هشتم امامت حضرت علیّ بن موسی الرّضا(ع) برمسلمانان وشیعیان تسلیت باد

 

قرآن شناسنامه حضرت محمّد(ص)است، اگر وجود مبارک رسول گرامی (ص) بخواهد به صورت یک کتاب دربیاید می شودقرآن واگر قرآن بخواهد به صورت یک انسان ممثّل شود، می شود رسول گرامی(ص).

پاداش انفاق دینی وعلمی

درمیان انفاق هاوبخشش های در راه خدا، کم ارزش ترین آن ها انفاق مالی است با این حال خداوندانفاق یک درهم در راه خویش را بسان دانه ای می خواندکه با کاشتن به هفت خوشه وهر خوشه به صد دانه تبدیل می شود: مثل الّذین ینفقون اموالهم فی سبیل اللّه کمثل حبّه انبتت سبع سنابل فی کلّ سنبله ماِئه حبّه (بقره/261) در ادامه سپس این هفتصد را دوبرابر می کند که:( واللّه یضاعف لمن یشاء) وبا بیان وسعت فضل وگستره علم خدا، راه را برای هزاران برابر دیگر نیز، باز می گذارد: (واللّه واسع علیم).

اگر پایین ترین مرتبه انفاق ازچنین پاداشی برخوردار است، پاداش خدمات دینی وعلمی چگونه خواهد بود؟ آنان که بذر محبت خدا را در زمینه دل های آماده می افشانندوبا زلال حکمت برآمده از اخلاصشان آبیاری می کنند وگم گشتگان رابه مقصد ومقصود،آشناتر می سازند، آیا از هر کلمه طیّبه ای که توسط آنان در دل ها کشته می شود، چندین برابر برکت نمی روید؟مسلّما این انفاق کنندگان فراتر از انفاق مالی بهره می برند وپاداش های ملکوتی آنان وصف ناپذیر است.

صاحبان انفاق دینی وعلمی از چنین پاداشی بهره مند خواهند شد که صد هزاردیده ملکوتی در جانشان گشوده می شودواین پاداش بزرگ،شهود حق را میسّرومقام بلند خلافت الهی رابرای آنان حاصل می کندواین مرتبتی است که از حیث عظمت با زمین وآسمان هم سنجیدنی نیست.

کتاب صورت وسیرت انسان درقرآن، آیت اللّه جوادی آملی،ص128